Rajasthan Board RBSE Class 10 English Literature Reader Golden Rays Prose Chapter 8 A Discourse on Prayer Notes, Summary, Word Meanings, Hindi Translation and Passages for comprehension.
A Discourse on Prayer RBSE Class 10 English Notes
A Discourse on Prayer Theme Of The Lesson
The present text is an extract taken from Gandhiji’s lecture on the necessity of prayer. He had delivered this speech in the Sabarmati Ashram. A group of students had heard this discourse. In his lecture, Gandhiji focused on the need of prayer in our life. He expressed the importance of purity of mind and heart for human beings. He also suggested that sincere prayers are the means to achieve one’s goal. Finally, he expressed that we are born to serve our fellow beings as a duty. Prayer, as an essential part of religion, gives us a sense of duty and discipline. We must begin and end our day with sincere prayer.
A Discourse on Prayer Short Summary
The Necessity of Prayer: Prayer is a vital part of all religions. It is the core of our life and only the egotist has nothing to do with religion. The atheists have no faith in God as they do not accept the need of moral principles.
Inward Peace: The broad meaning of prayer is inward communion with God. When prayer is a petition, it aims to achieve cleansing and purification of soul. It is not a repetition o words only. It is the awakening of our heart. Prayer within the heart without words gives us inner peace.
Our Mistakes: We are erring mortals. We never try to establish our relationship with Divine in prayer. Actually we should try to cast away the worldly attachments when we pray to Almighty. We should make efforts to remain in constant touch with him.
Our Goal: We are born to serve our fellow beings. Prayer stirs our soul towards our duty to them. It gives us a sense of discipline and duty. Our soul being covered by the layers of darkness and ignorance is freed by prayer. It protects us from becoming the victims to the powers of darkness.
Invaluable Prayer: Prayer has incalculable value. We do believe in the value of prayer but never take it seriously. Prayer saves us from becoming brutes and negligent in our duty to the fellow beings. It hold its effect on our life even after death.
Regular Prayer: We should start and end our day with prayers. A soulful prayer remains with us till evening and makes our night peaceful free from nightmares We should not bother about the forms of prayer. It must have power to put us in communication with divine.
Spiritual Discipline: All the heavenly bodies follow some laws and regulate the world. We do need some spiritual discipline to direct our mission towards the service of our fellow beings. We must have some restraint in our life to direct its course. The root of this discipline lies in prayer which should be followed with heart without words.
A Discourse on Prayer पाठ का सार
इस पाठ में हमारे जीवन में प्रार्थना की किस हद तक आवश्यकता है इस विशय पर गांधीजी के दिए गए प्रवचनों का एक सार लिया गया है। उन्होंने अपना यह वक्तव्य सावरमती के आश्रम में दिया था। उनके इस प्रवचन को छात्रों के एक दल ने उनसे सना था। इस प्रवचन में गांधीजी ने हमारे जीवन में प्रार्थना की उपयोगिता को रेखांकित किया है। उन्होंने मनुष्य बनने के लिए मन और हृदय की शुद्धता के महत्त्व पर बल दिया है। उन्होंने यह भी सलाह दिया कि सजगता से किए गए प्रार्थना का अर्थ है अपने उद्देश्य की प्राप्ति। अंततः उन्होंने बताया कि हमारा जन्म अपने से कमजोर जीवों के ऊपर दया करना और उसकी सेवा करना ही हमारा कर्त्तव्य है। धर्म का एक आवश्यक अंग होने के चलते प्रार्थन हमें अपने कर्तव्य का बोध कराता है और अनुशासित रखता है। निश्चय ही हम अपने कर्म का शुरूआत और समापन प्रार्थना के साथ करें।
संक्षिप्त सारांश
प्रार्थना की आवश्यकता : प्रार्थना धर्म का एक अत्यंत ही महत्त्वपूर्ण अंग है। यह हमारे जीवन का मूल है और अहंकारी प्रकृति के व्यक्ति ही अपने धर्म के लिए कुछ नहीं करते। उनके लिए धर्म कोई मायना नहीं रखता। नास्तिक व्यक्ति का भगवान में कोई विश्वास नहीं होता क्योंकि वे चारित्रिक सिद्धांत की बातों को किसी भी हाल में स्वीकार नहीं करते।
आत्मिक शांतिः विशाल संदर्भ में प्रार्थना का अर्थ भगवान के साथ हमारी आत्मा का तारतम्य (संबंध) बनना है। जब हमारी प्रार्थना औपचारिक होती है तो इसका अर्थ है कि यह हमारी आत्मा को स्वच्छ कर रही है। यह महज शब्दों का पुनर्प्रयोग है। यह हमारे हृदय को जगाने के समान है। हमारे हृदय से निकली प्रार्थना जो शब्दहीन है, हमें आत्मिक शांति देती है।
हमारी गलतियां: वास्तव में हम मानव मरणशील प्राणि हैं। हम अपनी प्रार्थना के दौरान कभी भी भगवान से अपना तादात्म्य संबंध स्थापित करने की कोशिश नहीं करते हैं। वास्तव में उस सर्व शक्तिमान ईश्वर की प्रार्थना करते समय भी हम सभी निश्चित तौर पर इस संसार की समस्त भोग्य वस्तुओं की कामना मकरजाल में फंसे रहते हैं और उससे बाहर आने का प्रयास ही नहीं करते। हमें सदा यह प्रयास करना चाहिए कि हम सदा उस ईश्वर के संपर्क में रहें और एक मात्र उन्हीं पर अपना ध्यान टिकाए रखें।
हमारा उद्देश्य: हमारा जन्म मानव धर्म का पालन करने के लिए अर्थात समस्त जीवों की सेवा करने के लिए हआ है। प्राथना हमारी आत्मा को अपने कर्त्तव्य के माध्यम से ईश्वर के तादात्म्य बनाने का एक अंग है। यह हमें अपने कर्त्तव्य और अनुशासन का ज्ञान कराता है। हमारी आत्मा जो अंधकार (अहंकार रूपी) और अज्ञान से ढका होता है उससे मुक्त कराने का काम करता है। यह हमें अहंकार के मद में खो जाने से बचाने का काम करती है।
अमूल्य प्रार्थना : प्रार्थना का अगणित है। हम इसकी महत्ता में विश्वास तो करते हैं लेकिन इस पर कभी गंभीरता से विचार नहीं करते। प्रार्थना हमें इस संसार के समस्त जीवों के प्रति क्रूर होने उसके प्रति हमारे कर्त्तव्य बोध से दूर होने से बचाने का काम करता है। यह न केवल हमारे जीवन में बल्कि मरने के बाद भी अपना प्रभाव छोड़ता है।
सजग प्रार्थना : हम अपने कार्य का प्रारंभ और समापन, दोनों ही प्रार्थना से करते हैं। विशुद्ध आत्मा से की गई प्रार्थना हमारे साथ सुबह से शाम तक होता है और हमारी रात को भी भयावह सपनों से मुक्त कर शांति का नींद देता है। हमें प्रार्थना के स्वरूप को लेकर चिंतित होने की कोई आवश्यकता नहीं है। इसमें इतनी अधिक शक्ति है कि यह हमारा संबंध उस परम् ब्रह्म से कराने में सक्षम है।
आध्यात्मिक अनुशासनः समस्त अनंदप्रद वस्तुएं संसार के कुछ नियमों का अनुपालन करती है और उसे संचालित करती है। हमारे लिए कुछ आध्यात्मिक अनुशासन का होना आवश्यक है ताकि हम संसार के समस्त जीवों के प्रति अपने कर्तव्य का पालन करने के लिए स्वयं को निर्देशित कर सकें। हमारे जीवन में निश्चित तौर पर कुछ प्रतिरोध होते हैं जो हमें अपने अनुरूप ले जाना चाहते हैं। इस अनुशासित प्रार्थना – की जड़ में इतना दम होता है जिसका अनुशरण बिना किसी _शब्द के आत्मा के अनुरूप चलता है और समस्त प्रतिबंधों को किनारा कर देता है।
A Discourse on Prayer Main Points Of The Story
- The present extract is from Gandhiji’s discourse on prayer.
लिया गया पाठ गांधी जी के प्रार्थना पर दिए गए प्रवचन का सार है। - Prayer is the essence of all religions.
प्रार्थना सभी धर्मों का एक आवश्यक अंग है। - Sincere prayers aims at the cleansing and purification of soul.
सजग प्रार्थना का उद्देश्य हमारी आत्मा को सा और शुद्ध करने से है। - The prayers must come from the heart without words.
निश्चय ही प्रर्थना हमारी आत्मा से बिना किसी शब्द के निकलती है। - We find it difficult to remain in a constant touch with Divine.
यह अत्यंत ही दुश्कर है कि हम लगातार ईश्वर के संसर्ग में बने रहें। - We struggle inside between the powers of darkness and light.
हम अपने अंदर के अज्ञान और ज्ञान की शक्ति के बीच लगातार संघर्श करते हैं। - Our day without prayers make the world miserable.
जिस दिन हम प्रर्थना नहीं करते हैं उस दिन यह संसार हमारे लिए एक भूल-भुलैया के समान लगता है। - A stern discipline is a need for our sincere prayer.
एक सजग प्रार्थना के लिए हमार सख्त अनुशासित होना आवश्यक है। - We must begin and end the day with prayers.
हम निश्चय ही अपने दिन का प्रारंभ और समापन प्रार्थना के साथ करें। - Prayers are the source of discipline and restraints us from the brute.
प्रार्थना अनुशासन का एक स्रोत है और हमें क्रूर होने से बचाता है, अर्थात क्रूरता के राह में बाधक है।
A Discourse on Prayer Passages For Comprehension With Hindi Translation
Passage-1: (Page 102)
I am glad that you all want me to speak to you on the meaning of, and the necessity for prayers.
I believe that prayer is the very soul and essence of religion, and, therefore, prayer must be the very core of the life of man, for no man can live without religion.
There are some who in the egotism of their reason declare that they have nothing to do with religion.
But it is like a man saying that he breathes but that he has no nose.
Whether by reason or by instinct, or by superstition, man acknowledges some sort of relationship with the divine.
The rankest agnostic or atheist does acknowledge the need of moral principle, and associates something good with its observance and something bad with its nonobservance.
मैं इस बात से अत्यंत प्रसन्न हूं कि तुम लोग चाहते हो कि मैं प्रार्थना के अर्थ और उसकी आवश्यकता पर तुम सभी को उपदेश (प्रवचन) हूँ।
मेरा विश्वास है कि प्राथना धर्म की आत्मा और अत्यंत आवश्यक तत्त्व है और इसीलिए, निश्चय ही प्रार्थना मनुष्य के जीवन का अत्यावश्यक अंग है, कोई भी ऐसा आदमी इस संसार में नहीं है हो धर्म के बिना रह सकता है।
कुछ ऐसे भी व्यक्ति हैं जो अपने अहंकार के मद में आकर अपने व्यक्तिगत कारणों से यह घोशित करते हैं कि उनका धर्म से कोई लेना-देना नहीं है।
लेकिन ये लोग ठीक उसी तरह के लोगों की श्रेणी में आते हैं जो यह कहते हैं कि मैं सांस तो लेता हूं पर मेरे पास नाक ही नहीं है।
चाहे किसी कारण से हो या उनके स्वभाविक तौर पर, या फिर अंधविश्वास के कारण, मनुष्य ईश्वरीय सत्ता के साथ कुछ संबंघ निश्चित तौर पर बनाए रखता है।
सामाजिक प्रतिश्ठा वाले, संशयवादी अथवा नास्तिक लोग भी नैतिकता के सिद्धांत को मानते हैं और बड़ी सजगता के साथ कुछ अच्छे कर्म करते हैं और कुछ बुरे कर्म अनजाने में कर लेते हैं।
Questions:
(a) What is the essence of religion?
(b) Who has nothing to do with religion?
(C) Who is an atheist?
(d) Find the word from the passage which means-‘justification for an action’.
Answers:
(a) Prayer is the essence of religion.
(b) The egotist has nothing to do with religion.
(c) An atheist is a person who has no belief in God.
(d) Reason.
Passage-2: (Page 102)
Now, I come to the next thing, viz. that prayer is the very core of man’s life, as it is the most vital part of religion.
Prayer is either petitional, or, in its wider sense, is inward communion.
Even when it is petitional, the petition should be for the cleansing and purification of the soul, for freeing it from the layers of ignorance and darkness that envelop it.
He, therefore, who hungers for the awakening of the divine in him must fall back on prayer.
अब मैं दूसरी बात पर आता हूँ अर्थात वह यह कि प्रार्थना जिस तरह धर्म का एक सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण अंग है उसी प्रकार यह मनुष्य के जीवन का यह केंद्र है।
चाहे आंतरिक क्षमता की बात हो या हर इसके विस्तृत परिप्रेक्ष्य में प्रार्थना हमारी अंतर्रात्मा में संचार करती है।
हालांकि जब यह हमारी आंतरिक क्षमता के रूप में कार्य करती है तो यह हमारे मन को और हमारी आत्मा को शुद्ध करने का कार्य करती है और इस क्रम में यह हमारे अज्ञान रूपी अंधकार और अहंकार को समाप्त मिटाने का काम करता है जिसने हमारे मन और आत्मा को ढक लिया है।
अतः वह व्यक्ति जो अपने अंदर ईश्वर को जानना चाहता है, ज्ञान की ज्योति को जगाने की इच्छा रखता है, उसके लिए यह अत्यावश्यक है कि वह प्रार्थना के मार्ग का अशरण करे।
Questions:
(a) How is prayer the core of man’s life?
(b) What is the goal of petitional prayer?
(c) What envelops our soul?
(d) Find the word from the passage which means ‘heart’.
Answers:
(a) Prayer is the core of man’s life as it is the most vital part of religion.
(b) The cleansing and purification of our soul is the goal of petitional prayer.
(c) The layers of ignorance and darkness envelops our soul.
(d) Core.
Passage-3: (Page 102)
But, prayer, is no mere exercise of words or of the ears, it is no mere repetition of empty formula.
Any amount of repetition of Ramanama is futile, if it fails to stir the soul.
It is better in prayer to have a heart without words, than words without a heart.
And I am giving you a bit of my experience, and that of my companions when I say, that he who has experienced the magic of prayer, may do without food for days together, but not a single moment without prayer.
For, without prayer there is no inward peace.
लेकिन प्रार्थना शब्दों अथवा कान का व्यायाम नहीं है, और न ही यह एकमात्र धार्मिक मंत्रों की पुनरावृति है।
किसी भी मात्रा में राम नाम का जाप करना तब तक सारहीन है जब तक कि यह हमारी आत्मा की अतल गहराइयों से न निकलता हो।
प्रार्थना के लिए यह आवश्यक है कि हमारी आत्मा शब्दहीन हो जाय न कि शब्द ही आत्मा से रहित हो अर्थात मन नियंत्रण में हो।
और मैं तुम्हें अपने अनुभव की एक कहानी सुनाता हूँ और वह मेरे एक सहयोगी से संबद्ध है उसे जब मैंने कहा कि वह वही है जिसे प्रार्थना की अद्भुत शक्ति का अनुभव है। संभवतः वह मेरे साथ कई दिनों तक बिना भोजन के रह सकता है पर एक भी पल बिना प्रार्थन के नहीं रह सकता।
इसलिए प्रार्थना के बिना आंतरिक शांति नहीं है।
Questions:
(a) What is the real prayer?
(b) When is the repetition of Ramanama useless?
(c) What can a person with the magic of prayer do?
(d) Give the adjective form of ‘peace’.
Answers:
(a) Real prayer is a prayer with a heart without words.
(b) The repetition of Ramanama is useless when it fails to stir our soul.
(c) A person with the magic of prayer can live without food for days.
(d) Peaceful
Passage-4: (Page 102 & 103)
If that is the case, someone will say we should be offering our prayer every minute of our lives.
There is no doubt about it.
But we erring mortals, who find it difficult to retire within ourselves for inward communion even for a single moment, will find it impossible, to remain perpetually in communion with the Divine.
We, therefore, fix some hours when we make a serious effort to throw off the attachments of the world for a while, we make a serious endeavour to remain, so to say, out of the flesh.
यदि वही एक कारण है, कोई कहता है कि हमलोग अपने जीवन में हर पल ईश्वर की प्रार्थना करते रहते हैं।
इस पर कोई संदेह नहीं किया जा सकता।
लेकिन पल भर भी हम अपने अंतर्मन के साथ संपर्क विच्छेद नहीं कर सकते, ऐसा करना हमारे लिए कठिन है क्योंकि हम सभी अपने पथ से भटके हुए मरणशील प्राणी हैं जिन्हें एक दिन इस संसार को छोड़ कर जाना है।
हमें यह असंभव लगता है कि हम उस परमेश्वर की प्राप्ति के पथ पर चलने वाले राही है जिसके लिए अपना मार्ग बदलना असंभव है।
इसलिए, हम इस संसार के प्रति अपने मोह को समाप्त करने के लिए अपना कुछ घंटा निश्चित कर दें जिसमें हम गंभीतता से ईश्वर में ध्यान लगा सकें।
एक ऐसा सार्थक प्रयास करो ताकि तुम कह सको कि मैं इस शरीर में रहते हुए भी हार-मांश के इस शरीर से परे हूँ।
Questions:
(a) What do people generally say about prayer?
(b) Who are addressed as the erring mortals?
(c) In the matter of prayer what is impossible for the common people?
(d) Find the phrase from the passage which means-‘a single moment.
Answers:
(a) Generally, people say that they should offer their prayer every minute of their life.
(b) The common people are addressed as the erring mortals. They are bound to commit mistakes.
(c) In the matter of prayer, the common people often find it impossible to remain continuously in communion with God.
(d) For a while.
Passage-5: (Page 103)
I have talked of the necessity for prayer, and I have dealt with the essence of prayer.
We are born to serve our fellow men, and we cannot properly do so unless we are wide awake.
There is an external struggle raging in man’s breast between the powers of darkness and of light, and he, who has not the sheet anchor of prayer to rely upon, will be a victim to the powers of darkness.
The man of prayer will be at peace with himself and with the whole world; the man who goes about the affairs of the world, without a prayerful heart, will be miserable and will make the world also miserable.
अभी तक मैंने प्रार्थना की आवश्यकता पर वक्तव्य दिया और – प्रार्थन के सार तत्त्व को समझाने का प्रयास किया।
हमारा जन्म संसार के समस्त मानव जाति की सेवा के लिए हुआ है, और हम सही मायने में ऐसा तब तक नहीं कर सकते जब तक कि हम अपने-आप को विस्तृत परिप्रेक्ष्य में नहीं जगा सकेंगे।
हम मानवों के सीने में बाह्य तौर पर ज्ञान और अज्ञान के बीच अपनी क्षमता को प्रदर्शित करने के लिए एक जबरदस्त संघर्श चल रहा है।
और वह, जिसके पास प्रार्थना रूपी आवरण नहीं है जिसके आधार पर वह किसी पर विश्वास कर सके. वे अज्ञान रूपी अंधकार का ग्रसित बन सकते हैं।
प्रार्थना का आश्रय लेने वाले मनुष्य इस संसार के कोलाहल के बीच में रहते हुए भी अपने अंतर्रात्मा में अपूर्व शांति का अनुभव करते हैं।
वे मानव जो सांसारिकता के साथ होते हैं उनके हृदय में प्रार्थना के लिए स्थान नहीं होता अर्थात वे प्रार्थना से दूर रहते हैं। वे मानव खुद दु:खी रहते हैं और संसार को भी दुखी रखते हैं।
Questions:
(a) Why is the mission of our birth?
(b) What happens to the people without the support of prayer?
(c) Who makes the world a miserable place to live in?
(d) Find the word from the passage which means-‘a violent effort to get free’.
Answers:
(a) The mission of our birth is to serve our fellow men.
(b) The people without the support of prayer are bound to become the victims of darkness.
(C) The man who goes about the affairs of the world without a prayerful heart will make the world a miserable place to live in.
(d) Struggle.
Passage-6: (Page 103)
Apart, therefore, from its bearing on man’s condition after death, prayer has incalculable value for man in this world of living.
We, inmates of the Asharma, who come here in search of Truth
and for insistence on Truth, professed to believe in the efficacy of prayer,
but had never upto now made it a matter of vital concern.
We did not bestow on it the care that we did on other matters.
I awoke from my slumber one day and realized that I had been woefully negligent of my duty in the matter.
इसलिए, प्रार्थना का मनुष्य के जीवन में अगणित महत्त्व होता है जो इस संसार से परे, जब उसकी मृत्यु हो जाती है तब भी उसकी स्थिति पर, उसके आचरण पर विचार किया जाता है। हम, आश्रम के निवासी जो यहां सत्य की खोज में आए हैं।
और सत्य के अस्तित्व को प्रार्थना के प्रभाव के माध्यम से घोषित करते हैं।
लेकिन इसे अभी तक जीवन के महत्त्वपूर्ण विशय से संबंधित नहीं किया जा सका है।
अन्य मामलों का जिस तरह से हम ध्यान रखते हैं वैसा उस तरह का ध्यान इस पर नहीं देते।
एक दिन मैं लंबी गहरी नींद से जगा और अनुभव किया कि मैं अपने कर्त्तव्य के विशय से कितना अधिक लापरवाह हूँ।
Questions:
(a) What affects man’s condition after death?
(b) Who are the inmates of Asharma?
(c) What did the author realize?
(d) Give the noun form of ‘realized’.
Answers:
(a) Prayer affects man’s condition after death.
(b) The author and a group of students are the inmates of Ashrama.
(c) He realized that he had failed to perform his duty honestly in the matter of prayer.
(d) Realization.
Passage-7: (Page 103)
I have, therefore suggested a measure of stern discipline, and far from being any the worse,
I hope, we are the better for it.
For, it is so obvious.
Take care of yourself and the things will take care of themselves.
Rectify one angle of square and the other angles will be automatically right. Begin, therefore, your day with prayer and make it so soulful that it may remain with you until the evening.
Close the day with prayer, so that you m have a peaceful night free from dreams and nightmares.
Do not worry about the form of prayer. Let it be any form; it should be such as can put us in communion with the Divine.
इसलिए, मैंने कठोर अनुशासन को अपने कर्म के साथ जोड़ दिया
और किसी भी प्रकार की अनहोनी से कोसों दूर मैं यह सोच कर चलता हूँ कि इसके लिए हमलोग अधिक उपयुक्त हैं। तो, यह एकदम से स्पश्ट है। तुम अपना खयाल रखना शुरू करो और सभी वस्तुएं स्वतः ही अपना खयाल रखने लग जाएगा। ज्यामिती के अनुसार वर्ग के कोण को सही करो और स्वतः ही अन्य कोण सही हो जाएगा।
इसलिए, एक जीवात्मा होने के नाते प्रार्थना साथ तुम अपने दिन का शुभारंभ किसी दूसरे के प्रति ईर्ष्या रहित हो कर करो और इसे शाम तक बनाये रखो।
दिन का समापन प्रार्थना के साथ करो ताकि तुम्हारा रात शांतिपूर्वक सपनों और दुःस्वप्न से मुक्त बीते।
प्रार्थना के प्रकार को लेकर दुखी मत हो। समझो यह किसी भी स्वरूप में हो सकता है। कुछ इस तरह कि यह हमें ईश्वर प्राप्ति के मार्ग पर ले जाने वाले किसी विशेश धार्मिक पंथ का भी हो सकता है।
Questions:
(a) What is the author hopeful of?
(b) How should we start our day?
(c) Why should we close our day with prayer?
(d) Find the word from the passage which means ‘stay with’.
Answers:
(a) The author is hopeful that if we take care of ourselves, the things will take care of themselves.
(b) We should start our day with a prayer to make it soulful till evening.
(c) If we close our day with a prayer, we shall have a peaceful night without nightmares.
(d) Remain.
Passage-8: (Page 103)
All things in the universe, including the sun, and the moon and the stars, obey certain laws.
Without the restraining influence of these laws, the world will not go on for a single moment.
You, whose mission in life is service of your fellow men, will go to pieces if you do not impose on yourselves some sort of discipline, and prayer is a necessary spiritual discipline.
It is discipline and restraints that separate us from the brute.
ब्रह्माण्ड की सभी वस्तुएं, जिसमें सुर्य, चन्द्रमा और तारेगण भी शामिल है, एक निश्चित नियम का पालन करते हैं।
प्रकृति के इन प्रभावी नियमों के नियंत्रण के बिना यह संसार एक पल भी पल नहीं चल सकता है।
तुममें से जिसके भी जीवन का उद्देश्य मानवता की सेवा करना है, उसके लिए आवश्यक है कि वह शांति चत्त होकर अपने ऊपर आत्म-अनुशासन रखे और उसके लिए आसवश्यक आध्यात्मिक अनुशासन का सम्मान करे।
यह अनुशासन और नियंत्रण है जो हमें पशुता से अलग करता है।
Questions:
(a) What is the secret of this universe?
(b) According to the author what is the significance of discipline?
(c) How is prayer a discipline?
(d) Give the antonym of ‘separate’.
Answers:
(a) Everything in the universe obeys some rules.
(b) He thinks that discipline regulates the process of our life. It never allows us to deviate from our goal.
(C) Prayer is a discipline because it makes a distinction between man and animal.
(d) Connect.