RBSE Solutions for Class 11 English Festoon Chapter 6 Human Rights and Legal Responsibilities

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Rajasthan Board RBSE Class 11 English Festoon Chapter 6 Human Rights and Legal Responsibilities

RBSE Class 11 English Festoon Chapter 6 Textual Activities

Activity – I : Comprehension

Question 1.
Tick the correct alternative : The vanishing act Palkhivala writes about is the
(a) removal of poverty.
(b) disappearance of inequality.
(c) removal of corruption.
(d) disappearance of dissenters, discrimination.
Answer:
(d) disappearance of dissenters, discrimination

Qustion 2.
The greatest, threat to humanity is
(a) natural calamity.
(b) disease
(c) man himself.
(d) nuclear weapon.
Answer:
(c) man himself

Question 3.
The primary idea of human rights involves
(a) rights of the government.
(b) rights for the government.
(c) rights formulated by the government.
(d) rights to operate against the government.
Answer:
(d) rights to operate against the government.

B. Answer to the following questions should not exceed 10-15 words each :

Question 1.
What has caused more deaths than all the weapons of mass destruction?
सामूहिक नरसंहार के हथियारों की बजाय किस चीज ने लोगों का अधिक संहार किया है?
Answer:
Human rights violations have caused more deaths than all the weapons of mass destruction.
मानव अधिकारों के हनन ने सामूहिक नरसंहार के हथियारों की तुलना में लोगों को अधिक मारा है।

Question 2.
How many members of the United Nations do not permit freedom of the press?
संयुक्त राष्ट्र संघ के कितने सदस्य देश समाचार पत्रों की आजादी की अनुमति नहीं देते हैं?
Answer:
Nearly four-fifths of the 160 members of the United Nations do not permit freedom of the press.
संयुक्त राष्ट्र संघ के 160 सदस्य देशों में 4/5 सदस्य समाचार पत्रों की आजादी की अनुमति नहीं देते।

Question 3.
What is the justification given for the argument that total itarianm governments respect human rights?
सत्तावादी सरकारें मानव अधिकारों का सम्मान करती हैं इसके लिए क्या औचित्य दिया गया है?
Answer:
Totalitarian governments give full employment, vacations with pay, maternity leave, free medical care etc. This is the justification.
सत्तावादी सरकारें पूर्ण रोजगार, वेतन सहित अवकाश, मातृत्व अवकाश, निःशुल्क चिकित्सा सेवा देती है। यह औचित्य दिया गया है।

Question 4.
Name the oldest human rights organization.
प्राचीनतम मानव अधिकार संगठन का नाम लिखें।
Answer:
The oldest human rights organization is the Anti-Slavery Society founded in 1839.
प्राचीनतम मानव अधिकार संगठन का नाम एन्टिस्लेवरि सँसाइयटि है जो 1839 में स्थापित किया गया था।

C. Answer to the following questions should not exceed 30-40 words each:

Question 1.
Why does the author say that human rights cannot function in a cultural and economic vacuum?
लेखक यह क्यों कहते हैं कि मानव अधिकार सांस्कृतिक व आर्थिक शून्य/निर्वात में कार्य नहीं कर सकते हैं?
Answer:
It is so because human rights won’t be properly understood and respected in a cultural and economic vacuum. People who live below the minimum subsistence level, their human rights are least regarded.

ऐसा इसलिए है क्योंकि सांस्कृतिक व आर्थिक शून्य में उनके मानव अधिकारों को न तो ठीक से समझा जायेगा व न ही सम्मान दिया जायेगा। वे लोग जो न्यूनतम जीवन निर्वाह स्तर से नीचे रहते हैं। उनके मानव अधिकारों को न्यूनतम सम्मान दिया जाता है।

Question 2.
How has the concept of human rights found its way ?
मानव अधिकारों की अवधारणा ने कैसे अपनी जगह बनाई है?
Answer:
The concept of human rights has found its way through the subsoil of human consciousness with speed and strength. The slow drip of Amnesty International has begun to work. Human rights inspections and publicising of abuses are the driving forces.

मानव अधिकारों की अवधारणा ने मानव संचेतना की अवमृदा के माध्यम गति वै ताकत से अपनी जगह बनाई है। अमनेस्टि इंटेरनेशनल की धीमी ड्रिप ने भी काम करना आरम्भ कर दिया है। मानव अधिकारों का निरीक्षण व इसके दुरुपयोगों का प्रचार भी एक महत्त्वपूर्ण ताकत है।

Question 3.
What is the difference between human rights and human needs?
मानव अधिकारों व मानव आवश्यकताओं के बीच क्या अंतर है?
Answer:
The primary idea of human rights involves rights against the government. Modern liberalism has included the rights to be satisfied by the government. Claims or entitlements fall under human needs. People have economic and social needs.

मानव अधिकारों का प्रधान विचार सरकार के विरुद्ध अधिकारों को सम्मिलित करता है। आधुनिक उदारवाद ने उन अधिकारों को भी सम्मिलित किया है जो सरकार द्वारा पूर्ण किये जाते हैं। दावे व हकदारी मानव आवश्यकताओं के अन्तर्गत आते हैं। लोग आर्थिक व सामाजिक आवश्यकताएँ रखते हैं।

Question 4.
‘It is better for a man to go wrong in freedom rather than go right in chains.’ Bring out the underlying meaning of the sentence.
‘एक व्यक्ति के लिए स्वतंत्र रहकर गलत कर देना बेहतर होगा बजाय परतंत्र रहकर ठीक करने से इस वाक्य के निहितार्थ को स्पष्ट कीजिए।
Answer:
The underlying meaning of the sentence is to prefer freedom to chains or slavery. Human rights cannot exist in chains. Human rights are better protected and human needs are better fulfilled in freedom.

वाक्य का निहितार्थ है कि परतंत्रता या गुलामी की बजाय स्वतंत्रता को प्राथमिकता दें। परतंत्रता में मानवाधिकार अस्तित्व में नहीं रह सकते हैं। स्वतंत्रता में मानवाधिकारों की बेहतर रक्षा होती है तथा मानव आवश्यकताओं की बेहतर पूर्ति होती है।

Question 5.
What, according to Paul Sieghart, is the ultimate measure of whether a society is civilized or not?
पोल सीघार्ट के अनुसार एक समाज सभ्य है या नहीं इसको मापने का आखिरी उपाय क्या है?
Answer:
Whether the weak are helped by the strong on how the society treats those who are near the bottom of its human heap is the ultimate measure of whether a society is civilized or not.

क्या कमजोरों की सहायता शक्तिशालियों द्वारा की जाती है या समाज उन लोगों के साथ कैसा व्यवहार करता है जो मानव समाज में लगभग पेंदे में हैं, एक समाज सभ्य है या नहीं इसको मापने का आखिरी उपाय है।

D. Answer to the following questions should not exceed 60-80 words each :

Question 1.
Why does Palkhivala say that the world continues to be ‘less than half free’?
पालखीवाला यह क्यों कहते हैं कि यह संसार आधे से भी कम स्वतंत्र है?
Answer:
Palkhivala says that the world continues to be ‘less than half free’ because nearly four-fifths of the 160 members of the United Nations do not permit freedom of the press. In half of the countries of the world people are incarcerated for speaking their minds. Mental, physical and emotional tortures are regularly practised by a third of the world’s governments.

पालखीवाला कहते हैं कि यह संसार आधे से भी कम स्वतंत्र है क्योंकि संयुक्त राष्ट्र संघ के 160 सदस्य देशों में से 4/5 सदस्य देश समाचार पत्रों को आजादी की अनुमति नहीं देते हैं। संसार के आधे देशों में लोगों को स्वतंत्र अभिव्यक्ति के कारण जेल भेज दिया जाता है। संसार की एक-तिहाई सरकारों द्वारा मानसिक, शारीरिक व भावनात्मक यातनाएँ नियमित रूप से दी जाती हैं।

Question 2.
Write a note on the concept of human rights as one of the greatest driving forces of our times.
मानव अधिकारों के वर्तमान समय के अत्यधिक शक्तिशाली व्यवस्था होने की अवधारणा पर एक टिप्पणी लिखिए।
Answer:
It is right that the concept of human rights is one of the driving forces of our times. The human rights inspections and publicising of abuses compel the governments to protect them. The human rights record of a state has become the ligitimate concern of the international community. There is, as Jerome Shestack observed, ‘a moral inevitability to human rights’.

यह सही है कि हमारे समय में मानव अधिकारों के अत्यधिक शक्तिशाली होने की व्यवस्था की अवधारणा है। मानव अधिकारों के निरीक्षण व दुरुपयोग का प्रचार सरकारों को इनकी रक्षा करने को बाध्य करता है। एक देश का मानव अधिकार रिकार्ड अन्तर्राष्ट्रीय बिरादरी की विधिसंगत चिंता बन जाता है। जैसा कि जेरोम सेस्टैक कहते हैं, ‘यह मानव अधिकारों के प्रति एक नैतिक अनिवार्यता है।’

E. Say whether the following statements are True or False. Write T for true and F for false in the bracket :

1. Whether a society is civilized or not can be measured through its material progress.
2. The definition of human rights can be summed up in one word-freedom.
3. The main reason for the serious economic problems of the majority is their ignorance.
4. There is a growing solidarity among the nations of the world who believe in freedom.
Answer:
1. False
2. False
3. True
4. True

Activity – 2 : Vocabulary

(a) There are a number of words which seems to be similar in their meaning. However, they do not convey the same idea. Read the following words and state their difference of meaning
ऐसे अनेक शब्द हैं जो अर्थ में समान दिखाई पड़ते हैं। किन्तु वे समान विचार/अर्थ प्रेषित नहीं करते हैं। निम्न शब्द पढे तथा उनके अर्थ का अंतर स्पष्ट करें।
independence, freedom, liberty
Answer:

  1. independence : Freedom from political control by other countries.
  2. freedom : Right to do or say what you want without anyone to stop you.
  3. liberty : Freedom to live as you choose without too many restrictions from government or authority.

(b) Human rights are meant to put an end to the forces of oppression and herald an era of Human Dignity and Freedom. Prepare a list of the words related to human dignity and freedom.
मानव अधिकार से आशय दमनकारी ताकतों के अन्त से है तथा मानव गरिमा व स्वतंत्रता के स्वागत से है। उन शब्दों की एक सूची तैयार करें जो मानव गरिमा व स्वतंत्रता से सम्बन्धित हैं।
Answer:

  1. Human rights
  2. legal responsibilities
  3. freedom
  4. liberty
  5. torture
  6. degrading treatment
  7. violations
  8. repression
  9. oppression
  10. atrocities
  11. reports
  12. record
  13. slavery
  14. bonded labour
  15. inspections
  16. abuses
  17. legitimate
  18. authoritarian
  19. subsistence
  20. resolutions
  21. declarations
  22. democracy.

Activity – 3 : Grammar

निम्न वाक्यों का अध्ययन करें :
(i) I shall meet him tomorrow.
(ii) They will go to college today.
(iii) Manisha will attend the seminar.
उपर्युक्त वाक्यों के रेखांकित शब्द भविष्य की गतिविधियों को व्यक्त करते हैं (साधारण भविष्य गतिविधियाँ)। भविष्य की गतिविधियों को व्यक्त करने के अनेक तरीके हैं। ब्रिटिश इंग्लिश में shall, should, will, would के प्रयोग से वाक्य के अर्थ भिन्नता रखते हैं-संकल्पमूलक भविष्यता तथा साधारण भविष्यता। संकल्पमूलक भविष्यता विभिन्न संदर्भो में विभिन्न अर्थ देता है। जैसे कि-उत्सुकता, इच्छा, दृढ़निश्चय, इरादा आदि। साधारण भविष्यता में shall का प्रयोग first person (एकवचन व बहुवचन) तथा will का प्रयोग second a third persons (एकवचन व बहुवचन) के साथ किया जाता है। उपर्युक्त वाक्यों में simple futurity को व्यक्त किया गया है तथा volition को नहीं बताया गया है। आप यह समझ लें कि अमेरिकन इंग्लिश में सभी persons के साथ will का प्रयोग होता है किन्तु ब्रिटिश इंग्लिश में उपर्युक्तानुसार ही will/shall का प्रयोग होता है।
निम्न वाक्यों को ध्यान से देखें :
(iv) I will drown myself, and no one shall save me.
(v) I will be late for school today.
उपर्युक्त वाक्य वह अर्थ नहीं देते हैं जो सोचा गया है। वाक्य
(iv) व
(V) का सोचा गया अर्थ निम्न प्रकार है।
(a) I shall drown myself and no one will save me.
(b) I shall be late for school today.
shall व will के द्वारा व्यक्त विभिन्न अर्थ निम्न प्रकार हैं।

Will

  1. Intention (इरादा) I will go and meet him today.
  2. Promise (वादा/वचन) I will give you the book tomorrow.
  3. Willingness (उत्सुकता) I will be glad to write a letter to you.
  4. Plans and Arrangements(योजनाएँ व व्यवस्थाएँ) The college will reopen on 7th July.
  5. Instruction (निर्देश) You will do as I tell you.
  6. Prediction (भविष्यवाणी) Teaching will always be a challenging job.

Shall

  1. Suggestion (सुझाव) Shall I talk to the clerk concerned?
  2. Request (निवेदन/प्रार्थना)। Shall we sit here for some time?
  3. Legal obligation (कानूनी बाध्यता) The student shall abide by the rules of the school.
  4. Moral injunction (नैतिक बाध्यता) You shall be punished if you do the wrong.

Indirect speech में shall को should में तथा will को would में परिवर्तित करना है। volitional use (संकल्पमूलक प्रयोग) तथा simple future use (साधारण भविष्य प्रयोग) का अंतर should व would पर भी लागू है।
(a) He said that he would go to receive (Simple Future)
him at the station.
(b) He wondered whether he should go (Volitional use) to receive him at the station.

(i) भविष्यता व्यक्त करने के अन्य संदर्भ निर्धारित कार्यक्रम simple present में व्यक्त करें।
a. The last bus for Jaipur leaves at six o’clock.
b. My examination commences on 17th March.

(ii) भावी योजनाएँ present continuous में व्यक्त करे।
a. We are going to Ajmer tomorrow.

(iii) इरादा व्यक्त करने के लिए going to का प्रयोग करें :
a. What are you going to do now?

(iv) अन्य modal भी भविष्यता व्यक्त करते हैं।
a. I may visit him tomorrow.
b. I must visit him tomorrow.

(v) Future Continuous Future continuous का प्रयोग तब किया जाता है एक कार्य को इसकी निरन्तरता में सोचा जाता है। यह एक गतिविधि को भविष्य में एक समय पर जारी रहने को इंगित करता है।
a. This time next month we shall be living in Mumbai.
b. We shall be travelling by the train this time tomorrow.

(vi) Future Perfect Future perfect ऐसे कार्य को इंगित करता है जो भूतकाल में आरंभ हुए हैं किन्तु समाप्त भविष्य में ही होते हैं। इसे अक्सर समय बताने वाले शब्दों जैसे before, at, when, on आदि द्वारा प्रस्तुत किया जाता है।
(a) He will have read at least one chapter of the book by that time.

(vii) Future Perfect Continuous
Future perfect continuous form का किसी कार्य की अवधि पर बल देने के प्रयोग होता है वो भी दूसरा कार्य आरम्भ होने से पूर्व।
(a) We have been living here for five years. Next year we shall have been living here for six years.

Exercise :
1. ‘See’ and ‘hear’ used in future continuous have special meanings. There are other stative verbs also which belong to their category. Read the following sentences and point out their meanings.
शब्द see व hear जब future continuous में प्रयोग होते हैं तब विशेष अर्थ देते हैं। अन्य stative verbs भी जो अपने-अपने वर्ग से सम्बन्धित हैं। निम्न वाक्य पढ़ें तथा उनके अर्थों को स्पष्ट करें।
Answer:
a. I will be seeing him tomorrow. (मैं उससे कल मिलूंगा)
b. You will be hearing from me. (आप मेरा स्वदेश प्रप्थकरेंगे)
c. They shall be having a nice time next week. (अगले सप्ताह वे सुखद समय में होंगे)
d. I shall be feeling fine then. (में तब अच्छा महसूस कर रहा होऊंगा)

2. Fill in the blanks in the following sentences, choosing one of the four auxiliaries-shall, will, should, would.
निम्न वाक्यों के रिक्त स्थानों को shall, will, should या would से भरें।
1. How long………….he take?
2. When………….we see you next time?
3. ………….. you pass me that book, please ?
4. They………..have a holiday next week. That is a promise made by the Principal.
5. You…………. not leave until you apologies.
6. ………….you like a ticket for the evening show?
7. ………….you object if I were to open the door?
8. We asked him again and again; he………… never give us a definite answer.
9. People who live in glass houses…………. not throw stones.
10. One………….always be kind to others.
Answer:
1. will
2. shall
3. Will
4. shall
5. will
6. Would
7. Would
8. would
9. should
10. should

Activity – 4 : Speech Activity

Organize a Classroom Symposium on the idea ‘Is Freedom fragile and evanescent ?’
‘क्या स्वतंत्रता कमजोर व क्षणभंगुर है?’ पर एक कक्षाकक्ष परिचर्चा का आयोजन कीजिए।
Answer:
Is freedom fragile and evanescent?
It appears that freedom is fragile and evanescent. ‘Freedom is fragile. It can be restricted or withdrawn by governments. At the time of riots, curfew, wars etc. it is either curtailed or withdrawn. At the time of a visit of a VIP, it’s restricted. At the time of emergency, it is minimized or suspended. At the time of economic crisies, it is reduced. At the time of violence, it is withdrawn. Freedom is evanescent. Our freedom ends where other’s begins. A criminal’s freedom is at once restricted as and when she/he is arrested. A citizen’s freedom is immediately reduced as soon as she/he uses a public transport system or a public place.

Activity – 5 : Composition

(i) Conduct a survey of the areas adjacent to your school and prepare a report of the cases of the violation of human rights.
आपके विद्यालय से स्टे क्षेत्रों का सर्वेक्षण करें तथा मानवाधिकारों के हनन के मामलों पर एक रिपोर्ट तैयार करें।
Answer:
From
Laxmi Meghwal
Student of Class XI
Govt. Sr. Sec. School
Khajalpura
Jaipur
Το
Chairperson
State Human Rights Commission
Tonk Road
Jaipur 21 January 20 – – .
Madam/Sir
Frequent blocking of the Khajalpura road for political gains.
Political activists block the Khajal pura road frequently for political gains. In the month of July, it was blocked on 1st and 15th. In August, on 2nd and 30th. In Sept., on 7th and 25th. In Oct. on 9th and 20th. In Nov., on 14th and 28th. In Dec., on 18th and 29th.

Frequent blocking causes problems for the commuters, students and citizens. Recommendations.

1. Legal actions should be taken.
2. Police patrolling should be ensured.
The above measures will ensure the human rights of the citizens and their violation will cease.
Laxmi
Laxmi Meghwal
Student-Class XI

(ii) Organize a camp in one of the villages adjacent to your school and suggest measures to the villagers as to how they can put an end to the violation of human rights.
आपके विद्यालय से सटे गाँव में एक कैम्प का आयोजन कीजिए और ग्रामीणों को समझाइये कि वे मानव अधिकारों के हनन को कैसे समाप्त कर सकते हैं।
Answer:
Measures to put end to the violation of human rights

  1. Respect the freedom or rights of others.
  2. Not to violate the rules or laws.
  3. Have veneration for the dignity of others.
  4. Not to encroach over the public property/place.
  5. Avoid quarreling over petty issues.

RBSE Class 11 English Festoon Chapter 6 Additional Questions

Answer the following questions in 10 – 15 words each :

Question 1.
Since when has the awareness against the repression increased?. .
कब से दमन के विरुद्ध जागरूकता बढ़ गई है?
Answer:
This awareness has increased since the human rights movement started as a world movement.
यह जागरूकता तब से बढ़ गई है जब से मानव अधिकार आन्दोलन विश्व आन्दोलन के रूप में आरम्भ हुआ है।

Question 2.
When was slavery abolished in the British Empire and in the US?
गुलामी का ब्रिटिश साम्राज्य व यू.एस. में कब उन्मूलन हुआ?
Answer:
In British Empire it was abolished in 1833 and in the US in 1862.
ब्रिटिश साम्राज्य में इसका उन्मूलन 1833 में और यू.एस. में 1862 में हुआ।

Question 3.
Which publication/book raised the issue of children as bonded labour in India?
कौनसे प्रकाशन/पुस्तक भारत में बच्चों के बंधुआ मजदूर होने की बात को उठाया?
Answer:
The Anti-Slavery Society’s latest publication : ‘A Pattern of Slavery : India’s Carpet Boys’ did so.
एन्टी स्लेवरि सँसाईअटि का नवीनतम प्रकाशन : अ पैटॅन ऑव स्लेवरी : इंडियाज कापिट बोइज’ ने ऐसा किया।

Question 4.
Which are the two gleams of hope?
आशा की दो किरणें कौन-सी हैं?
Answer:
The first is the human rights and the second is the growing solidarity on the human rights.
प्रथम है मानव अधिकार व द्वितीय है मानव अधिकारों पर बढ़ती एकता।।

Question 5.
For whom do human rights sound like empty rhetoric?
किसे, मानव अधिकार व्यर्थ की वाक्पटुता जैसा लगता है?
Answer:
Human rights sound like empty rhetoric to the people who live in economic chains.
मानव अधिकार व्यर्थ की वाक्पटुता जैसा उन लोगों को लगता है जो आर्थिक बंधन में रहते हैं।

Question 6.
Which two types of states have been mentioned here?
यहाँ किन दो प्रकार के राष्ट्रों का उल्लेख किया गया है?
Answer:
They are first the totalitarian states and second, the free democracies.
ये, पहले तो सत्तावादी राष्ट्र हैं तथा दूसरे, स्वतंत्र लोकतंत्र हैं।

Question 7.
What are the claims of Lenin and Hitler?
लेनिन व हिटलर के दावे क्या हैं?
Answer:
Lenin claims that the Soviets represent a higher form of democracy and Hitler claims to be an arch democrat.
लेनिन यह दावा करता है कि सोवियतें उच्च शैली के लोकतंत्र का प्रतिनिधित्व करती हैं तथा हिटलर एक प्रधान डेमोक्रेट होने का दावा करता है।

Question 8.
Which states pay lip service to human rights?
कौन से देश मानव अधिकारों के प्रति केवल चिकनी-चुपड़ी बातें ही करते हैं?
Answer:
The totalitarian states pay lip service to human rights at international forums.
सत्तावादी राष्ट्र अन्तर्राष्ट्रीय मंचों पर मानव अधिकारों के प्रति चिकनी-चुपड़ी बातें ही करते हैं।

Question 9.
What has evolved the economic and social rights ?
आर्थिक व सामाजिक अधिकार का क्रमिक विकास किसने किया है?
Answer:
The present day liberalism has evolved the economic and social rights.
वर्तमान समय के उदारवाद ने आर्थिक व सामाजिक अधिकार का क्रमिक विकास किया है।

Question 10.
Where has the right to decent living been mentioned?
स्तरीय जीवन जीने के अधिकार का उल्लेख कहाँ किया गया है?
Answer:
The right to decent living has been mentioned in article 25 of the Universal Declaration of Human Rights.
स्तरीय जीवन जीने के अधिकार का उल्लेख मानव अधिकारों की वैश्विक घोषणा के अनुच्छेद 25 में किया गया है।

Question 11.
From what do violations of economic needs occur?
किससे, आर्थिक आवश्यकताओं का उल्लंघन घटित होता है?
Answer:
Violations of economic needs occur from negligence such as the failure to save from famine or floods.
आर्थिक आवश्यकताओं का उल्लंघन उपेक्षा से घटित होता है जैसे कि अकाल व बाढ़ से रक्षा में असफल होना।

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